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探秘魔都:解锁上海不为人知的魅力角落

作为如今中国的第一大城市

上海从十九世纪中叶开始

就被历史推向了

中西方交流碰撞的第一线舞台

由此开起了近代神奇之旅的上海

一发不可收拾

不仅迅速奠定了中国乃至

远东地区经济翘楚的地位

同样在文化上包罗万象

北外滩

位于虹口的北外滩

与人群熙熙攘攘的外滩相比

这里更像是一个隐藏

在喧嚣中的低调宝藏地

不同于外滩的经典视角

北外滩从另一个角度面对着

黄浦江和陆家嘴的摩天大楼

这里并非传统的观景位置

因而避开了大批的团队游客

回望历史

自十九世纪50年代起

先后有十家外国驻沪领事馆

设立在今天的虹口

其中大部分位于北外滩的黄浦路

这也让北外滩有了上海

“东郊民巷”之称

与此同时

由于因为北外滩拥有良好的水域条件

所以这里是近代上海

最重要的客运和货运码头之一

也成为了上海开埠以来

睁眼看世界的启航之地

黄浦江东岸的陆家嘴

据说得名于明代大学士陆深

古时是黄浦江水自南向北折向东流

形成的一片冲积沙滩

在1990年以前

陆家嘴还是一个很不起眼的“烂泥渡路”

然而经过三十多年的发展

陆家嘴一跃成为

整个上海最繁华的金融中心

一座座摩天大楼拔地而起

当夕阳的余晖渐渐消失在天际

夜幕降临

陆家嘴摩天大楼璀璨的灯光

把整个夜空照得透亮

宛如一幅壮美的画卷

让人仿佛置身于一个魔幻的世界

当你把目光转向黄浦江西岸

华丽的外滩万国建筑群

不仅构成了独一无二的老上海天际线

还记录下了 上海 开埠以来

一百多年风云变幻的历史

自清道光廿四年(1844)起

外滩这一带被划为英国租界

成为上海十里洋场的真实写照

也是旧上海租界区以及

整个上海近代城市开始的起点

时至如今

外滩依然矗立着五十多幢历史建筑

这些古典主义与现代主义并存的建筑

早已成为上海永恒的象征

徐家汇天主教堂

这里不仅是一个繁华的商圈

也是一个历史街区

“徐家汇”这个名字

源自明代文渊阁大学士、上海人徐光启

他死后即安葬于此

在如今徐家汇南丹路的光启公园内

依然能找到徐光启的

墓地和徐光启纪念馆作为

上海近代化过程中的文化重镇

徐家汇拥有中国

最早最完备的图书馆徐家汇藏书楼

中国内地最早的新式中学依纳爵公学

国内最古老的气象观测站徐家汇观象台

还有著名的上海电影制片厂和

中国唱片厂也位于徐家汇

在这些历史建筑当中

名气最大的还是始建于

清光绪年间的徐家汇天主堂

它身处现代楼宇与繁华商业的包围之中

终日俯视着川流不息的车水马龙

也见证着百年徐家汇的光阴流转

徐光启这个人

不仅官至礼部尚书兼

文渊阁大学士、内阁次辅

同时也是一名天文学家和数学家

不仅如此

他还有另一个身份:天主教徒

徐光启早年师从利玛窦

受洗加入天主教

在他身居高位时促进了中西方文化交流

如今我们看到的这座徐家汇天主堂

于清光绪三十年(1904)动土兴建

落成于清宣统二年(1910)

教堂的主保圣人是耶稣会

创始人依纳爵·罗耀拉

所以徐家汇天主堂正式的名称叫

“圣依纳爵主教座堂”

教堂外观是哥特式建筑风格

平面呈拉丁十字形布局

大堂顶部两侧各有一座高六十米的钟楼

尖顶上的两个十字架直插云霄

在1920年代以前

它一直是 上海 最高的建筑

直到今天仍然是

上海规模最大的天主教堂

在2013年

徐家汇天主堂被国务院列为

第七批全国重点文物保护单位

教堂外墙用红砖砌筑

墙基勒脚部分用青石

正门有浮雕圣像

四周落水接头处做兽形装饰

所有线脚、花饰、雕刻均为大理石

走进教堂里面

立刻感到肃穆和圣洁

大厅高大宽敞

六十四根束柱以苏州产的金山石雕凿而成

每根又是以十根金山石小圆柱拼合而成的

中间走道用花磁砖铺筑

堂内共有二十一座祭台

其中大祭台在堂后部的中央

正中安放有教堂主保圣人圣依纳爵

以及其他八位圣人像

在抗日战争期间

徐家汇天主堂办了难民所

收容大批灾民

在新中国成立后

这里成为了上海天主教爱国会的主教座堂

在上世纪60年代

钟楼尖顶被毁

彩色玻璃窗被砸

天主教活动被迫停止

直到1979年落实宗教政策后

教堂才得以重新修复

教堂的门窗均装饰彩绘玻璃

早年的玻璃是由上海土山湾工艺厂出产

然而在上世纪80年代对教堂进行修复时

原土山湾工艺厂已不复存在

考虑到从国外进口的费用过于昂贵

迫不得已只好由教堂神父自己制作

所以如今的彩色玻璃无论是色彩还是质量

都较早年要逊色

从徐家汇天主堂出来

不妨顺道参观一下旁边的徐家汇书院

这座始建于上世纪50年代的建筑

至今仍作图书馆之用

至于书院二楼的开放空间

则经常人满为患

因为那里是拍摄教堂建筑外观不错的角度

豫园

上海有五大古典园林

豫园是唯一一个位置在上海市中心的

也是这五座园林里规模最大的一座

豫园是始建于明代的一座私家园林

最初的园主潘允端是

明万历年间四川布政使

他的父亲潘恩

则官至都察院左都御史和刑部尚书

潘恩年迈辞官告老还乡

充满孝心的潘允端为了让父亲安享晚年

在城隍庙旁花了二十余年修建了这座园林

取名为豫园

是因为“豫”字有安乐、安逸的意思

豫园在建成时占地七十余亩

为当时江南数一数二的名园

然而在潘氏后人不善打理园务

豫园逐渐衰败

于是上海地方士绅集资

从潘家手中购得豫园

并捐归城隍庙

清代中后期

城隍庙的道士无力治理园林

于是大量商会公所瓜分了豫园

并各自筹建楼阁

直到上世纪50年代后

上海政府才对豫园进行了大规模修缮

恢复了大部分旧有园景

在1982年2月

豫园被国务院公布为

第二批全国重点文物保护单位

由于恰逢豫园灯会期间

因此游客要从点春堂后方的北门进入豫园

首先来到重建于

清道光二十三年(1843)的万花楼

一旁的隔水花墙下方有溪水穿过

透过圆拱形的门洞和镂空花窗

能瞥见后方的庭院

从构景技巧上来说是一处经典的“漏景”

除此之外

花墙的镂空龙形墙脊也漏出点点天光

与相邻的树影相得益彰

类似的龙形墙脊在豫园里一共有五条

用瓦片来表现龙身

以墙头的高低来展示龙在空中的翻腾飞舞

这种巧思让人拍案叫绝

如今的豫园呈现南北狭长状

园中每一处院落都有相对独立的边界

由于豫园曾经被商会公所分割

而后又遭到战火破坏

所以在清同治年间进行重建时

格局上仍遗留着繁琐增饰

建筑密度相当大

豫园在兴建之初

园主潘允端找到了明代著名的

叠石大师张南阳为豫园堆叠假山

如今位于豫园西北角的黄石大假山

就是张南阳的代表之作

不过

出于安全的考虑

通往大假山的 通道 已经被封死

游人只能从仰山亭远观大假山和

山上的望江亭

而不能亲身体验假山的

曲折通幽和峰回路转

不得不说是一种遗憾

走至曲池的南端

与会景楼相对的位置

是两面临水的流觞亭

从这里过三曲板桥

迎面映入眼帘的就是奇石玉玲珑

玉玲珑是豫园的镇馆之宝

这块太湖石与苏州第十中学里的瑞云峰

杭州西湖江南名石苑内的绉云峰

并称“ 江南 三大奇石”

这块奇石据说是北宋宣和年间的“艮岳遗石”

也就是花石纲遗石

它高约三米

上面共有七十二个孔穴

是鬼斧神工的天然之作

太湖石的“瘦、皱、漏、透”之美

被展现得淋漓尽致

豫园的内园是一个园中园

作为城隍庙的庙园修建于清康熙年间

内园只有一千多平方米

面积虽小却五脏俱全、别有洞天

整体游览下来

豫园虽然最早是一个文人园林

却因为在清代和民国时期的毁建经历

已经和明代时期的布局风格大相径庭

转变成了一个商贾园林

用一句话来概括

那大概就是豫园与

江南传统的文人园林相比

少了一些雅致

却多了一分世俗

上海,这座永不眠的城市

正以它独有的方式

讲述着过去与未来的对话

等待着每一位旅者

来此寻找属于自己的那份感动与惊喜



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